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שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל יָעֵל, פָּשׁוּט, וּפִיו מְצֻפֶּה זָהָב, וּשְׁתֵּי חֲצוֹצְרוֹת מִן הַצְּדָדִין. שׁוֹפָר מַאֲרִיךְ וַחֲצוֹצְרוֹת מְקַצְּרוֹת, שֶׁמִּצְוַת הַיּוֹם בַּשּׁוֹפָר:

Der Schofar von Rosch Haschana ist von einem Yael (einer Bergziege), gerade (nicht gekrümmt) [denn das Gebet erfordert Einfachheit]; und sein Mund [der des Tempelschofars] war mit Gold bedeckt. Und es gab zwei Posaunen an den Seiten (des Schofars). Der Schofar (Klang) wurde herausgezogen und die Trompeten kurz [Nachdem die Trompeten aufgehört hatten, war der Klang des Schofars zu hören]; denn die Mizwa des Tages ist mit dem Schofar.

Erkunde related zu Rosh Hashanah 3:3. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.